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Heute, am Palmsonntag, denken die Christen an Jesu friedlichen Einzug nach Jerusalem, wo er von vielen Menschen mit Palmwedeln winkend empfangen wurde.
Fünf Tage später wird Jesus von dem römischen Statthalter Pontius Pilatus durch Kreuzigung hingerichtet werden.
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Am Gründonnerstag, gedenken wir dem letzten Abendmahl, das Jesus mit seinen Jüngern einnahm, aber auch seiner angstvollen Gebete im Garten Gethsemane und des darauf folgenden Verrats durch Judas. Aber es gab nur diesen Weg für Jesus! Sein Leidensweg musste beginnen, denn er war das „Lösegeld für viele“ Mk 10,45.
Was ist denn damit gemeint? Viele Menschen warten doch immer nur auf einen Erlöser im Außen, der das Leid in der Welt wegnimmt und ihnen ein angenehmes Leben macht. Aber es ist ganz anders. Erlösung kommt niemals von außen und wird nicht geschenkt. Erlösung ist ein harter innerlicher Prozess.
Kaum jemand kennt „Das christliche Adambuch des Morgenlandes“. Es stammt aus Äthiopien und wurde etwa im 4. Jahrhundert n. Chr. geschrieben. Darin ist von einem Bund zwischen Adam und Gott zu lesen, geschlossen nach der einstigen Vertreibung aus dem Paradies. Zitat: „…Denn sie waren in dem schönen Lande des Gartens mit allen den Bäumen gewesen und sahen sich nun in einem fremden Lande, das sie nicht kannten [..]; auch waren sie noch voll von den Gnadengaben des Lichtreiches und hatten noch keine Herzen (Sinne) für das irdische Wesen.“
Die ersten Menschen waren verzweifelt! Doch Gott hatte Erbarmen und tröstende Worte: Zitat: „Ich habe über diese Erde verordnet Tage und Jahre; Du (Adam) wirst auf ihr sein und wandeln bis dass ich am Ende jener Jahre und Tage mein Wort senden werde, dasselbe das dich geschaffen hat und das du übertreten hast und das dich auch aus dem Garten ausgetrieben und als du niedergefallen warst, aufgerichtet hat; dieses selbe wird dich auch erlösen am Ende von 5 1/2 Tagen.“ Mit dieser Zeitangabe waren nach biblischem Maßstab 5.500 Jahre gemeint. Gott legte den ersten Menschen demnach die Erlösung schon mit in die Wiege hinein.
Doch wie müssen wir das verstehen? Bereits die Weisen aus dem Morgenland brachten dem Christuskind Geschenke, die Gott Adam, nach der alten Schrift, ebenfalls von seinen Engeln überbringen ließ. Drei Zeichen dieses Bundes übergab er ihnen und sprach: Zitat: „Denn ich werde kommen und dich erlösen, und Könige werden bei meiner Fleischwerdung Gold, Weihrauch und Myrrhen bringen. Gold zum Zeichen meines Reiches, Weihrauch zum Zeichen meiner Gottheit, und Myrrhen zum Zeichen meines Leidens und Sterbens.“
Gott versprach auch: „Ich werde dich und die Gerechten deiner Nachkommen in die Himmel hinaufbringen, und dir und ihnen die Ruhe geben, um die du jetzt bittest. Wenn du aber sagst: „gib mir Wasser des Lebens“, damit du trinkest und lebest, so geschieht das nicht heute, sondern erst an dem Tage, da ich in das Totenreich (Scheol) hinabsteigen, und die ehernen Pforten sprengen und die eisernen Tiegel brechen und deine Seele und die Seelen der Gerechten nach meiner Barmherzigkeit erlösen werde zu der Ruhe in meinem Garten, bis zum Ende der Vollendung der Welt. [..]das Wasser des Lebens wird Dir heute nicht gereicht, sondern an dem Tage, da ich mein Blut über deinem Haupte vergießen werde auf der Golgatha-Erde; denn mein Blut wird für dich in jener Stunde zu einem Wasser des Lebens werden und nicht für Dich allein, sondern für alle deine Nachkommen, die an mich glauben; denn darin werden sie Ruhe und Leben haben in Ewigkeit.“
Gott hat dafür gesorgt, dass es keinen endgültigen Tod mehr gibt! Das besagt der vor urewigen Zeiten geschlossene Bund. Auch im niedrigsten Bewusstsein wird das göttlich-schöpferische Selbst einmal auferstehen und den leidenden Menschen erlösen. Durch Jesus Opfer können wir nach Hause zurückkehren! s. Psalm 90
Lasst uns also nicht voller Entsetzen auf den Karfreitag schauen, sondern auf die darauf folgende Wandlung! Wie würde es Gott freuen, wenn wir Jesus endlich von den Kreuzen dieser Erde nehmen würden.
Das Kreuz steht als symbolisches Bild für den Menschen in seiner Körperlichkeit, der seinen Verstand dazu nutzt, um sein materielles Wesen zu befriedigen. Auf diesem Kreuzsymbol ist das ihm verborgene, innewohnende göttliche Selbst gekreuzigt und in seiner Macht eingeschränkt. Es bleibt verborgen, solange es an den zwei Balken der dreidimensionalen Welt von Zeit und Raum hängt und daran stirbt.
Danke dir, eine Menge Gedanken.
Es wäre schön, wenn alle Menschen nachdenken würden und nicht blind den kirchlichen Lehren hinterher laufen würden. 🙂
Es ist ja eigentlich ein evangelischer Gedanke, dass man selbst nachdenken kann und soll. Als Basis wird aber eigentlich schon die Bibel genommen, damit man sich irgendwo im Rahmen der christlichen Tradition und Lehre bewegt.
Der evangelische Gedanke basiert ja eigentlich auf dem katholischen, wenn auch reformiert. Von den Katholiken wurde schon etliches unternommen, um die Bibel zu fälschen, damit genug Ablass kassiert werden konnte, weil die Menschen Angst hatten vor Hölle und dem strafenden Gott. Ähnlich macht man das heutzutage auch noch.
Der Teufel steckt ja meistens im Detail.
Gisela: „Von den Katholiken wurde schon etliches unternommen, um die Bibel zu fälschen“
Andererseits finde ich es erstaunlich, daß in der Bibel immer noch so viel authentische Spiritualität enthalten ist…, die von den Vertretern der Kirche gar nicht (mehr) verstanden wird.
Aus evangelischer Sicht gibt es die Hölle eigentlich nicht. Jeder ist von Gott aus dessen Gnade angenommen – wenn man angenommen sein möchte und an diese Annahme glauben möchte.
Die Bibel ist ja auch ein heterogenes Buch, in dem viele verschiedene Stimmen und Ansichten zum Sprechen kommen, über viele Generationen hinweg. Alle haben Gott als das Kernthema, aber jeder hat so seine eigene Sichtweise zu diesem Thema.
Du hast Recht. Aber ‚das Wort‘ wird sich erst öffnen, wenn man sich ‚dem Wort‘ öffnet. Die Bibel ist voller Kabbala, die nur Eingeweihte verstehen können. Es tut mir gut, in der Schrift zu lesen. Ich finde immer Neues und viel Spirituelles.
Ja, die Hermeneutik ändert sich im Laufe des Lebens immer.
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