Karfreitag und Ostern | Ingolf Braun

Kommentare

5 Kommentare zu „Karfreitag und Ostern | Ingolf Braun“

1. 

   das Licht

   23 März 2020

   Ich will es mal wagen.

   Ich habe mich schon viel mit der Geschichte um Jesus Christus beschäftigt.

   Ich habe gefragt. Ich habe zugehört. Ich habe nachgehakt. Ich habe in der Bibel gelesen. Ich war in der Messe. Ich war beim Gottesdienst. Ich habe gebetet.

   Ich habe die Worte gehört – doch irgendwie habe ich es noch immer nicht wirklich ergreifen können.

   Verstehen tue ich die Worte, doch mir erschließt sich irgendwie nicht der tiefere Sinn …

   Jesus hat sich mehr oder weniger für uns geopfert, damit wir erlöst sind …

   Das kapiere ich einfach nicht. Kann mir das irgendjemand mal so erklären, dass es bei mir den Aha-Effekt auslöst?

   Vermutlich ist es ganz einfach und leicht. Vermutlich haue ich mir dann mit der Hand auf die Stirn und denke: Wie peinlich… Erdboden, öffne dich…“
   Doch ich begreife es – bisher – einfach nicht.

   Danke schon mal.

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   1. 

      theolounge.blog

      23 März 2020

      Der Gedanke, dass Jesus die Menschheit mit seinem Blut freigekauft hat, wird beispielsweise auch bei Anselm von Canterbury thematisiert.
      Der Gedanke ist, wenn Gott gerecht ist, wie kann es dann sein, dass Menschen, die große Ungerechtigkeiten getan haben gegenüber anderen Menschen, von Gott angenommen werden können? Wenn Gott gerecht ist, dann kann das eigentlich nicht gehen, so der Gedanke.

      Anselm von Canterbury stellte es sich so vor, dass Gott gewissermaßen selbst die Strafe für die Ungerechtigkeit auf sich nehmen müsste, weil Menschen das gar nicht könnten. So wird der Tod Jesu als Sühnetod deklariert und gesehen, in welchem Gott selbst in seiner Hypostase als Jesus die Schuld der Welt auf sich nimmt. Damit, so der Gedanke, wäre er sich selbst treu geblieben, weil ein Teil von ihm für Gerechtigkeit steht. Ein anderer Teil Gottes, Jesus, steht aber für Gnade.

      Man kann das Ganze aber auch noch anders sehen, wenn man Sünde als Trennung von Gott definiert. Dadurch, dass der Mensch von Gott getrennt ist, achtet er nicht auf die Geschöpfe Gottes, also auch nicht auf seine Mitmenschen und tut mitunter schlimme Dinge.

      Die Sünde, also die Trennung des Menschen von Gott, kann nach dieser Vorstellung nur aufgehoben werden, wenn Gott sich den Menschen selbst zeigt. Denn wir können Gott ja nicht sehen. Und so wird Jesu Auftreten verstanden, dass sich in Jesus, einem wahren Menschen, der aber auch zugleich nur richtig verstanden wird, wenn man in ihm den wahren Gott sieht, Gott höchstpersönlich zeigt. Dadurch hat Gott, so der Gedanke, die Trennung zwischen ihm und den Menschen aufgehoben. Die Menschen können nun wissen, wie Gott ist. Das kann ihr Leben verändern. Wenn sie sich auf diesen Gedanken einlassen, werden sie künftig versuchen, so zu handeln, als ob in den Mitmenschen wirklich Ebenbilder Gottes zu finden sind.

      Und dadurch, dass Gott, also Jesus, nicht in letzter Sekunde am Kreuz von seiner Allmacht Gebrauch gemacht hat, indem er sich vielleicht durch ein Wunder oder irgendwie sonst befreit hätte, haben wir Menschen weiterhin Freiheit. Denn hätte Gott von seiner Allmacht Gebrauch gemacht, müssten wir zitternd ihm zu Füßen liegen.

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      1. 

         das Licht

         7 Apr. 2020

         Vielen herzlichen Dank für die ausführliche Antwort, die ich leider erst heute entdeckt habe. Irgendwie schaffe auch ich es langsam, mich hier zurechtzufinden.

         Die Antwort hat es mir wirklich sehr schön erklärt. Vielen lieben Dank.

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      2. 

         theolounge.blog

         8 Apr. 2020

         Danke Dir 😉

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2. 

   Ingolf Braun

   27 Apr. 2020

   Warum braucht jeder Mensch die unverdienbare Gnade Gottes?
   Weil zwischen Mensch und Gott eine tiefe Kluft besteht, die nur vom lebendigen Gott her überbrückt werden kann. Der Mensch ist sündig (Ungehorsam gegenüber Gott). Gott ist heilig. Ein begreifbarer Unterschied wie Feuer und Wasser. Weil sich kein Mensch mit seinen eigenen Haaren aus dem Sumpf ziehen kann, hat Gott von sich aus veranlasst, dem Menschen aus dem Sumpf (Sünde) zu ziehen. Genau das ist in der Folge zu Weihnachten, Karfreitag und Ostern geschehen. Gott-Vater sandte seinen Sohn, Jesus Christus, damit alle, die an IHN glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben. Dieser Glaube verherrlicht Gott und befreit den Glaubenden zugleich von der Strafe Gottes über die Sünde (Gericht).

   Kurz: Wer Christus als seinen Erlöser in sein Leben aufnimmt (einlädt), dem ist seine Sündenschuld vergeben und die Trennung zwischen ihm und dem heiligen Gott ist für immer aufgehoben. Nicht nur das, sondern derjenige wird zu einem neuen Menschen, an dem der heilige und gerechte Gott Wohlgefallen hat!
   Ist das kein Grund zur Freude?

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